A cookbook with recipes consisting of just one ingredient. Is it even possible? Martijn in t Veld says that he loves cooking.

“Analog Film Manifestos” brings together eight passionate, very personal and therefore stylistically diverse confessions to analog film by Austrian filmmakers:

Russians could say: If you tie yourself to the tree, they will simply cut your down together with the tree. At this struggle, all means are good enough: if you cannot love your homeland as a human being, if the enemy pushes you out, love it like a plant – stay, resist; or love it like a beast – run, attack,

Author, art entrepreneur and art advisor, Christoph Noe, is back with his next round of advice on maintaining positivity in the art world with “How To Not Fuck Up Your Art-World Happiness – Volume 2.” This latest collection of guidelines is a follow-up to Noe’s bestseller, continuing the conversation of how to stay sane, engaged and even enthralled working in the art world. “

This book follows the first exhibition of Robilliard’s notebooks, ‘Disorganised Writings and Sketches’ at Rob Tufnell in Cologne in April 2019. Rob Tufnell announces a new publication of extracts from the notebooks of the poet and artist David Robilliard (b.1952 – d.1988). After his premature death from an AIDS-related illness in 1988, Robilliard left a large number of notebooks in the care of his close friend and fellow artist Andrew Heard.

In meinem Doktoratsprojekt „Crip Modes of Artistic Research“ erforsche ich soziale Bewegungen um „Behinderung“ in wechselnden historischen Räumen. Ziel ist es, alternative Erzählungen, Strategien der Aneignung und Verbindunglinien mit u.a. künstlerischen Mitteln aufzuzeigen. Die Arbeit verfolgt einen transdisziplinären Ansatz, der sich aus künstlerischer Perspektive den „Disability Studies“ nähert und sozialgeschichtliche, theoretische Bezüge herstellt. Es bringt diskursive Medien, Räume und Formate hervor, darunter eine regelmäßig veröffentlichte Zeitschrift (Crip Magazine) sowie andere künstlerische Formate.

“Portraits by Robert” is a book of poems about people. Most of the poetry is in post-American English (our English). A handful of pieces are in other languages.

‘The persistence of thoughts of such a kind in individual memory is very rare. If they are not fixed by writing or other means, they tend to disappear in a short time. This process of erasure operates in a similar manner to what happens during the forgetting of dreams.

"18 Autoren rätseln. Sie wundern sich über die Bedeutung eines Zeichens. In WHAT teilen sie in kurzen Stücken mit, was Ihnen durch den Kopf schwebt, in Hirnwindungen hängen bleibt und schreibend zu Blatt gelangt.

In 2017, the globalization of capitalism is currently rushing toward a relentless and banal phase. Beyond the fall of communism after the Cold War, what do human beings meet next — the demise of capitalism?

Was hat Joseph Beuys (1921–1986) mit Rudi Dutschkes Badewanne zu schaffen? Warum half ihm Honig auf dem Kopf beim Denken?

Wer schoss auf Andy Warhol? »Das Leben in dieser Gesellschaft ist ein einziger Stumpfsinn, kein Aspekt der Gesellschaft vermag die Frau zu interessieren, daher bleibt den aufgeklärten, verantwortungsbewussten und sensationsgierigen Frauen

Natalie Czech’s artistic approach merges literary analysis with visual practice.

S. D. Sauerbiers Projekt aus den 60er Jahren, an dem sich 18 Akteure beteiligt haben – in der Mehrzahl aus der Fluxusbewegung –, initiierte etwas, das heute ganz selbst-verständlich Mail-Art heißt.

Diese textbasierte Arbeit von Wolfgang Kos ist eine verdichtete Beschreibung des Wohnraums von Ingeborg Strobl – zugleich Momentaufnahme, sprachliche Skulptur und feine Charakterstudie.

Sprichwörter enthalten genaue Beobachtungen menschlicher Verhaltensweisen, sie eröffnen Einblicke ohne sichere Regeln aufzustellen, ja treffen oft widersprüchliche Aussagen.

Olivier Assayas is best known as a filmmaker, yet cinema makes only a late appearance in this volume. A Post-May Adolescence is an account of a personal formation, an initiation into an individual vision of the world. It is, equally, a record of youthful struggle. Assayas’ reflective memoir takes the reader from the massive cultural upheaval of France in May 1968 to the mid-1990s, when the artist made his first autobiographical film about his teenage years,